মুহ্ইস সুন্নাহ ইমামে আ’যম সাইয়্যিদুনা হযরত ইমাম আবূ হানীফা রহমতুল্লাহি আলাইহি-
ইমামুল মুসলিমীন, মুজাদ্দিদে মিল্লাত ওয়াদ দ্বীন, হাকিমুল হাদীছ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ ইমামে আ’যম সাইয়্যিদুনা হযরত ইমাম আবূ হানীফা রহমতুল্লাহি আলাইহি-২৯ …
তাবলীগওয়ালারা নিজেদের লোকদের বিরুদ্ধে কিভাবে প্রতিবাদ করবে?
তাবলীগওয়ালারা নিজেদের লোকদের বিরুদ্ধে কিভাবে প্রতিবাদ করবে? তাবলীগ নাকি সারা বিশ্বে ইসলাম প্রচার করে। অথচ সারাবিশ্বের এমন কোনো দেশ নাই যেখানে মুসলমান উনা…
মুজাদ্দিদে আ’যম সাইয়্যিদুনা হযরত ইমামুল উমাম আলাইহিস সালাম উনার মকবুল মুনাজাত শরীফ উনার বেমেছাল রূহানীয়ত সমৃদ্ধ রোব মুবারক উনার ফলেই খোদায়ী গযবে পর্যুদস্ত বিশ্বের সকল কাফির-মুশরিকের দেশ
মুজাদ্দিদে আ’যম সাইয়্যিদুনা হযরত ইমামুল উমাম আলাইহিস সালাম উনার মকবুল মুনাজাত শরীফ উনার বেমেছাল রূহানীয়ত সমৃদ্ধ রোব মুবারক উনার ফলেই খোদায়ী গযবে পর্যুদস্ত বিশ্ব…
ইতিহাস সাক্ষী মুসলমান নয়, কাফিরেরাই সন্ত্রাসী
কাফির নিয়ন্ত্রিত কুচক্রী মিডিয়া অপপ্রচার করে থাকে- মুসলমান সন্ত্রাসী। অথচ ইতিহাস তার বিপরীত। ইতিহাস বলে কাফিরেরাই যুগে যুগে সন্ত্রাসীপনা করে কোটি কোটি নিরাপরাধ …
##রবী ঠাকুরের সম্প্রদায়ভুক্ত পরিচয়
ঢাকা কলেজের বাংলার শিক্ষক সোহেল হাসান গালিব তার এক প্রবন্ধে মজহার সাহেবের রবী ঠাকুরের সম্প্রদায়ভুক্ত পরিচয়ের মুল্যায়নে বলেন; "এ কথার সমর্থন রবীন্দ্রনাথের জবানেও…
# পঁচাত্তরের ১৫ অগাস্ট। ভোররাত।-------সেই রাতে যা ঘটেছিল
# ===••••======= “আমি প্রেসিডেন্ট শেখ মুজিব বলছি ...”। “তোরা কী চাস? কোথায় নিয়ে যাবি আমাকে?” বঙ্গবন্ধু তার কথা শেষ করতে পারেননি। বাংলাদেশের ইতিহাসের পাতা থেকে…
## ইংরেজ শোষণের প্রাথমিক পর্যায়-- ২য় পর্ব।
শোষণের চিরস্থায়ীকরণ এক দিকে লুণ্ঠন অন্যদিকে দুর্ভিক্ষ।একদিকে না খেয়ে মানুষ মারা যাচ্ছে অন্যদিকে একশ্রেণীর বাঙালী বৃটিশের দালালী করে ‘আঙুল ফুলে কলাগাছ’ হয়ে গেছে।…
## ইংরেজ শোষণের প্রাথমিক পর্যায়-১ম পর্ব।
পলাশীর পরবর্তী মানুষের অবর্ণনীয় যাতনার কথা লিখিত আছে বিভিন্ন কবিদের কবিতায়, পুঁথিতে। যেহেতু সেসময় রাষ্ট্রীয় ও মুসলমানদের সাহিত্যিক ভাষা ছিল ফার্সি, সেসব …
##জমিদারি শোষণের স্মৃতি ও চিরস্থায়ী যন্ত্রণার বন্দোবস্ত
গোঁড়ার কথা “ইংরেজ আমলের গোড়ার দিকে, আঠার শতকের মধ্যে কলকাতা শহরে যে সমস্ত কৃতি ব্যক্তি তাদের পরিবারের আভিজাত্যের ভিত প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তারা অধিকাংশই তা…
কলকাতার আদালতের খতিয়ান: যেখানে কোন হিন্দু ছিল না
“বর্তমানে যারা জীবিত তাদের সকলেরই মনে আছে যে, আইনের এই পেশাটা সম্পূর্ণভাবে মুসলমানদেরই করায়ত্ত ছিল। ” ১৮৭৩ সালে প্রকাশিত উইলিয়াম হান্টারের ‘দি ইন্ডিয়ান মুসলমানস…