আহলে খবিশ রা সাধারণ মুসলমান দের যখন বঝায়, তখন একটা জিনিসই বলে। তা হোল, হুজুর পাক সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - উনার জামানায় কি মাজহাব ছিল ?? সাহাবী রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম গন -উনারা কি মাজহাব অনুসরন করেছেন ?? তাহলে আমরা কেন মাজহাব অনুসরন করব ?? খুব ই হেকমত পূর্ণ কথা। সাধারণ মানুষ এখানেই বিভ্রান্ত হয়ে যায়। এখন ব্যাপারটা হোল হুজুর পাক সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - উনার জামানায় উনিই তো খাস ছিলেন। উনি কাউকে অনুসরন করবেন এটা চিন্তা করাটাও তো কুফরি হবে। যাই হোক, খবিশের দল বলে মাজহাব মানা যাবে না , কিন্তু ঠিক ই বুখারি শরীফ ছাড়া আর কিছু বুঝে না। ইমামে আজম, আবু হানিফা রহমতুল্লাহি আলাইহি- উনি বিসাল শরীফ লাভ করেন ১৫০ হিজরিতে। উনি মারা যাবার আরও প্রায় ৪৪ বছর পর ১৯৪ হিজরীতে ইমাম ইসমাইল বুখারি রহমতুল্লাহি আলাইহি বিলাদত লাভ করেন। ইসমাইল বুখারি রহমতুল্লাহি আলাইহি জীবনে আরও কিছু কিতাব লিখেছেন। উনি ছাড়াও সিহাহ সিত্তাহ - উনার সম্মানিত লিখক গণ উনারা আরও অনেক কিতাব লিখেছেন। ইমামে আজম আবু হানিফা যদি কোনও ভুল মাসাআলা দিয়ে থাকেন বা বাতিল পন্থী হয়ে থাকেন, তাহলে খবিশের দল একটা কিতাব দেখাক যেখানে ইসমাইল বুখারি রহমতুল্লাহি আলাইহি, ইমামে আজম, আবু হানিফা রহমতুল্লাহি আলাইহি - উনার বিরুদ্ধে লিখেছেন বা সিহাহ সিত্তাহর লিখক গণ উনার বিরুদ্ধে বা উনার কোনও মাসাআলা ভুল বলেছেন।। পারবে দেখাতে ?? কস্মিন কালেও পারবে না। (চলবে)