সবুজ বাংলা ব্লগ

সবুজ বাংলা ব্লগ

বিভাগবিহীন

আহলে খবিশ - ৭

(পূর্বে প্রকাশিতের পর) পরের দিন ‪#‎মাছ_টিভি‬ অর্থাৎ ‪#‎ফিশ_টিভি‬ থেকে কিছু টিপস নিয়ে এসে আবার ধরলাম সেই সুন্নি ভাই কে...... প্রশ্ন নং-৭ দলীল সহ জানার জন্য কেন আদেশ করা হল তাকলিদ যদি করাই সঠিক হতো? ‪#‎জবাব‬ দলীল সহ ই যদি সবার দ্বীন মানার আদেশ হয়ে থাকে, তাহলে সূরা ফাতিহাতে কেন নিয়ামতপ্রাপ্ত বান্দাদের অনুসরনের কথা বলা হয়েছে দলীলের কথা উল্লেখ না করেই? কুরআন ও হাদীসের আলোকে জানাবেন আশা করি -- অ্যাঅ্যাঁএএঅ্যাঁ প্রশ্ন নং-৮ দুজন আলেমদের মধ্যে মতবিরোধ হওয়া এবং তাদের নামে মাজহাব বানানো কি এক বিষয় কিনা? #জবাব আলেমের মতভেদ আর মুজতাহিদের মতভেদ এক বস্তু নয়। এমন সাধারণ কথাও যিনি বুঝতে পারেন না তিনি এমন জ্ঞানী সাজার অপচেষ্টা কেন করছেন আমাদের বুঝে আসে না। আলেমের মতভেদ আর মুজতাহিদের মতভেদকে এক পাল্লায় মাপা আর দুই ডাক্তারের মতভেদ আর দুই শিশুর মতভেদকে এক পাল্লায় মাপার মতই আহমকী বৈ কিছু নয়। আগে সাধারণ ডিগ্রিধারী আলেম আর মুজতাহিদের সংজ্ঞাটি শিখে নিন। তারপর এ উদ্ভট কিয়াস করতে আসুন। -- অ্যাঅ্যাঁএএঅ্যাঁ প্রশ্ন নং-৯ যদি এক বিষয় হয়, তবে সাহাবীগণও তো ইখতিলাফ (মতবিরোধ) করেছেন। তাদের নামে কেন মাজহাব হলো না? #জবাব সহীহ নামের কিতাবতো ইবনে খুজাইমা রহমতুল্লাহি এবং ইবনে হিব্বান রহমতুল্লাহি সংকলন করেছেন, কিন্তু তাদের কিতাব কেন সিহাহ সিত্তায় শামিল হলো না? হাদীসের সকংলকনতো সাহাবা রাদিয়াল্লহু আনহুম গনও করেছেন, তাহলে তাদের সংকলিত গ্রন্থকে কেন সিহাহ সিত্তায় শামিল করা হয়নি??????????????? -- অ্যাঅ্যাঁএএঅ্যাঁ প্রশ্ন নং-১০ আর যদি এক বিষয় না হয় তবে আলেমদের মতভেদকে কেন্দ্র করে ৪ মাজহাব বানানোটা কি ভুল নয়? যদি ভুল হয় তবে সেটা স্বীকার না করা কি শয়তানের লক্ষণ নয়? #জবাব আলেমদের মতভেদকে কেন্দ্র করে হাদীসের খন্ড খন্ড করে, সহীহ লিগাইরিহী, সহীহ লিজাতিহী, হাসান লিজাতিহী, হাসান লিগাইরিহী, ইত্যাদি নামে হাদীসকে দ্বিখন্ডিত করা কিভাবে জায়েজ হয়েছে? হাদীসের কিতাবকে বিভক্ত করে সিহাহ সিত্তা বলে অসংখ্য সহীহ হাদীসওয়ালা অন্যান্য কিতাবের সাথে কেন এমন বিমাতাসূলভ আচরণ করা হলো? হাদীসের মাঝে এমন বিভক্তি করতে কোন সহীহ হাদীসে নির্দেশ এসেছে? ১২৪৬হিজরীর সৃষ্ট বিদআতি মাযহাব-কথিত আহলে হাদীসী (পড়ুন আহলে খবিশ) মাযহাবে ভন্ডামীপূর্ণ মতাদর্শী অনুসারীদের ভন্ডামী প্রকাশিত হওয়ার পরও নিজেদের ভুল স্বীকার না করা কি শয়তানী কর্ম নয়? -- অ্যাঅ্যাঁএএঅ্যাঁ প্রশ্ন নং-১১ মাজহাবীরা বলে থাকে জানা না থাকলে আলেমদের জিজ্ঞেস করতে হবে। কোন আলেমকে কোন ফাতওয়া জিজ্ঞেস করা মানেই কি এই যে সে আলেমের নামে মাজহাব বানিয়ে তাতে প্রবেশ করা কি এক বিষয়? #জবাব আপনি আগে ডিগ্রিধারী আলেম্ ও মুজতাহিদ শব্দের তাহকীকটি শিখে আসুন। তাহলে বুঝতে পারবেন আপনার প্রশ্নটি একটি আহমকী ও অজ্ঞতাসূচক প্রশ্ন। মুজতাহিদের অনুসরণকে সাধারণ আলেমের অনুসরণের কিয়াস করা কুরআনের কোন আয়াত বা হাদীস দ্বারা প্রমানিত? জাহিলীপূর্ণ প্রশ্ন এটি। মুজতাহিদ ও গায়রে মুজতাহিদের পার্থক্যও যিনি বুঝতে সক্ষম নয় তিনি এসেছেন জ্ঞান ঝাড়তে। মুজতাহিদ গবেষণা করে ফাতওয়া দিবেন। আর সেই ফাতাওয়া জেনে সাধারণ আলেম অজ্ঞ সাধারণ মুসলিমদের জানাবে। দুটি ভিন্ন বস্তকে গুলিয়ে ফেলা আহমকের কাজ। এ যেন অ্যাপ্লাইড ফিজিক্সের সাথে নবম শ্রেণীর সাধারন বিজ্ঞানের তুলনা !! -- অ্যাঅ্যাঁএএঅ্যাঁ অতঃপর আমি সেদিনের মত পটল তুলিলাম !! দৌড়া দৌড়া নতুন ফরশ্নের জন্য মাডানির কাছে দৌড়া !!

0 টি মন্তব্য

এখনো কোনো মন্তব্য নেই।

মন্তব্য করতে হলে লগ ইন করুন।